我这么做是有理由的。按照某种理论，一部作品并不是在作者创作出来的时候就算完成了，受众（读者、听众、观赏者）的欣赏、理解和阐释，都是作品的一部分。而作品和受众之间发生的关系是相互的。孙甘露引用了巴伦博伊姆的话：“当你阅读歌德的时候，你会觉得自己是德国人……正像我指挥贝多芬或布鲁克纳的作品那样。”反过来说，读者把作品里的，或者说把作者的东西据为己有——当然，不能分版税——也完全天经地义。这是阅读的权利或福利。

顺便说一句，我们有理由认为，相比之下，在各式各样的受众里头，阅读者的主动性是最强的，你可以随便浏览，可以纵情想象，甚至可以用不同的方式续写或改写，不像你看手机视频的时候，你能做的只是对着它傻笑。最重要的是，一篇文章、一本书，要是不对你的口味，你只要瞥上一眼就知道了，但是对手机视频之类就不一样了，你常常不得不浪费存量有限的生命，因为只有看到结尾才会发现这一段脱口秀根本就没有你所期待的包袱，或者那一段视频有多么的低级趣味或无聊乏味，没让你恶心反胃就算好的。

写到这里的间隙里，正好在手机上读到了一位朋友对孙甘露的采访，她引述了他对于阅读的强烈愿望，“不分昼夜，不论时节”。似乎还可以加上几句：也不分阅读对象的种族、肤色，也不论男女老幼，是死是活。就在这本《时光硬币的两面》里，随处都可以窥探到他的阅读的体量，还真跟这位炮兵部队子弟进入任何一个空间都不容忽视的气场或体格成正比。这是一句实话，没有毛尖式的夸张和隐喻。然后，你会知道，他写出那些作品——不只是那些小说，还有收录在同时出版的另一本书里的那些诗——一点都不奇怪，而他给上海这座城市营造的读书活动也全都是顺理成章。“从某种含义来看，城市本身就是一座图书馆。街道是它的走廊，建筑物是它的书架，每一个窗口都是一部书，而我们同时扮演了读者和书中人物这两种宿命的角色。”他在这里隐去了作者，你可以仔细品品。这篇以“写作与沉默”为题的文章的主题正是阅读和写作之间的关系，他在结尾写道：“他们的不写和其余人的写恰好构成了今后漫长努力的全部背景。声音和沉默正是一枚硬币的两面。”

你一定知道，塞缪尔·约翰逊和伍尔夫赞美“普通读者”，纳博科夫反其道而行之，要求做“优秀读者”，而孙甘露似乎在很年轻的时候就已经形成了他那种标志性的谦逊，他说：“作家也够多了……让我们做平庸的读者吧，做一回不错，做一辈子也行。”最后一句话泄露了一个年轻人的勃勃的雄心。他实际上想说的完整的意思也许是这样的：在这个世界上，有很多事情我们没有能力去做，或者有能力而不能做；而有些事情，我们能做又有能力去做，但是肯定做不了一辈子；阅读，“这么好的事”（张新颖语），是很多人都有能力，而且有可能做一辈子的。那么，何乐而不为呢？这是容易理解的。而让我们这些平庸读者难以知晓的是，一个人在阅读和写作中的经历需要达到什么样的深度，才会以“如此这般的深情”（罗大佑《穿过你的黑发的我的手》）向“隐秘的读者”致敬：“隐秘的读者是最好的读者，他们的存在构成了写作的背景……他们潜在而有力地支持着世间所有孤独的写作。阅读维系着他们的信念，他们在暗中声援着陌生人的写作，他们的谦逊使他们无处不在而又无处可寻。”现如今，阅读已然成为一个表演项目，变得有些喧嚣，正因为如此，这几句话是不是值得复印成千上万条，贴在地铁、公交、车站、码头、酒店、旅舍的各个角落，就像联络暗号一样默默传递一分惺惺相惜的安慰？

也许，这个世界上的人最终将会分成两种，一种是阅读的人，一种是不阅读的人。而那些阅读的人，尤其是那些“隐秘的读者”，会暗暗嘲笑那些在大庭广众之间表演朗诵的人，那些把一本书放在下午茶的杯盘旁边拍照的人，以及那些玩Cosplay的年轻人：要那么费事吗？