古代帝王权利做到顶峰，把握重权，说白了君要臣死臣必须死，而君王为了更好地提升君权制订了严格的刑法，春秋时期阶段法家思想就尊崇苛刻的法律法规，而秦代一直沿用，苛政猛于虎，听说咸阳城一天将乱扔垃圾随地大小便者统统拉到西安河砍其两手，一天砍了整整三千多人，河流都染红了。

秦代的陈胜吴广造反也是这般，老百姓前去戍边由于暴雨耽误了日期，去戍边也是死，迟到者也是死，因此陈胜吴广造反打开了序幕，慢慢地各种各样残忍的刑法慢慢在历代王朝创造发明了出去，那麼这种刑法有多可怕呢？并且为什么笞刑要脱下犯人的牛仔裤子露出屁股呢？是想那时候侮辱犯人吗？下边便让大家来了解一下古时候可怕的刑法。

古时候可怕酷刑

第一种便是我们在影视作品中常用的凌迟处死，也就是碎尸万段。将行刑者绑在木架子以上，用刀子等多种专用工具逐渐活剐人身体上的肉，受刑者不可以马上去世，也需要行刑者技巧精湛。一般要割三千刀之上，并且还不可以一天以内切完，分三天处决结束。犯人痛苦不堪，活生生被摧残至死。

第二种便是去皮，这类死的方法不逊于凌迟处死的痛楚。尽管非常少被别人应用，可是一般用以大奸大恶的人，行刑者一般是屠夫并且技巧精致，将人固定不动以后从四肢逐渐脱离人的皮和肉体。

最开始的那时候是将人处决以后再开展去皮，之后为了能让犯人感受到痛楚也为了更好地威慑别人，立即开展活剥，一般这类从背脊动刀开展活剥。

三国时期的佞臣董卓就被别人去皮之后在肚脐眼点上焟烛烧的遍地全是油。明代的扬州市知州杨宪，将手底下贪没稻种的手底下活剥，以后再在外表里边装上麦草添充让来往官员收看，

第三种车裂，也就是五马分尸，一般是五匹马为了更好地让犯人痛楚得话就选用五只羊，将五匹马分散化在五个不一样的角度拉着绳索，绳索联接着人的四肢和颈部，五个人各自急着五匹马用劲，因为肌肉骨骼和全身肌肉也联接较为密切，因此 这一环节是十分迟缓，犯人觉得到充分的断裂感。以上的中的杨宪就被随后的丞相胡惟庸用五只羊碎尸了，十分残酷。

第四种炮烙，殷商時期的残酷刑法，纣王所开创，将中空铜柱烧得红通通，犯人被捆绑在红通通的铜柱以上，犯人一点点被烫熟，嚎叫声不断，此起彼伏。

第五种便是腰折，用漏电开关将犯人拦腰截断砍断，犯人不容易马上去世，只能在悲痛中渐渐地疲劳过度而亡。清朝雍正阶段的山西省督抚诺敏由于欺骗皇上的罪名被街头腰折。

第六种刖刑，这类刑法尽管不易致人死亡但是会令人痛楚终身，刖刑是将犯人的手和脚砍下或是立即挖去犯人的股骨颈。

春秋战国时期的韩信被师兄弟师哥孙膑庞涓骗去三国魏国，孙膑庞涓妒忌韩信才能因此将韩信惩处刖刑，韩信此后也不能站起。

这种刑法仅仅古时候刑法的冰山一角，也有很多残酷的刑法，而大家最普遍的便是笞刑，常常看到犯人被随堂碾过用木杖敲击犯人的屁股，但是犯人处决以前为何要被脱下裤子呢？这也是要侮辱犯人吗？我们继续往下看。

笞刑脱裤衩的缘故

那麼打犯人屁股为何要脱裤衩呢？最先咱们来想，笞刑一般幅度较重，犯人一般屁股会挨打的鲜血淋漓，假如穿上牛仔裤子那麼肉体便会与牛仔裤子黏连在一起，假如过后给犯人涂药，那麼脱裤衩的时候会再度伤到犯人，并且古时候医药学不比较发达，牛仔裤子假如不干净得话创口便会感柒，情况严重会伤到生命。

次之便是古人多穿长衣，会遮盖住犯人的屁股下列，如果不露出屁股得话那麼行刑者看不清屁股，打进腹部或是腿上，犯人有可能偏瘫或是残废，情况严重椎间盘破裂现场身亡，这促使刑法因小失大。

随后便是受笞刑的犯人一般沒有犯过大罪，大部分是偷窃行为这类的，堂审之时堂下站满了收看的工作人员，脱掉裤子立即责罚在屁股以上，大家会很清晰的看到屁股的肉体转变，这就是杀鸡给猴看，既具有对犯人的处罚，也对别人给予警觉的功效。

还有便是行刑者能够见到犯人的承受力，决策能否再次处决以防过错至死。那样一看脱下裤子笞刑或是有一些个性化的。

法律法规做为人日常个人行为的标准，对人会开展正面教育和背面文化教育维护保养着社会发展集体利益，法律法规既不可以苛刻，也不可以过度懈怠，要合乎限度，执法人要纪律严明。

论文参考文献：《尚书·吕刑》《周礼》