引读：民国的文学界可谓是风云变幻，达人汇集。随意说好多个人名字都是振聋发聩。但是这也就产生了千家争艳，你争我斗的局势，但也是有少数人不喜斗争，应对斥责一点也不争论，例如胡适被鲁迅骂了10很多年，却从没还口。

从如今回放以往，鲁迅与胡适所处时期，是个风起云涌转变的时期，阶级斗争很突显。因而从价值观念及其所秉持的核心理念等多个层面而言，她们二人可以说有很多共同之处，乃至是同道中人。

但是鲁迅更像个战士职业，沒有温婉，沒有中等，仅有争论，只分对与错。鲁迅很有可能有偏远但沒有自私心，为国家分忧，为群众而排忧解难。

而胡适有“夏虫不可语冰”的人生境界，为人也很好，仅仅在政见、性格及其为人处事核心理念与鲁迅相反。

除此之外，那时候应对这“假、恶、丑”的旧世界时间，二人憧憬的都是“真、善、美”的新天地广场。但鲁迅想的是刚猛，将这一一些砸碎。而胡适却沒有那么极端化，他想的是更新改造这一一些。

从二人最终的选用可以看得出，鲁迅一直活泼在文学界，晚年时期时还参加了中国文艺的基本建设。但胡适则不一样，他在一个恰当的机会参政，去完成自身“更新改造”一些的理想化。

因而，这二人虽志同，但道合不来，也从此各奔东西。

但是鲁迅做为一位众所周知的“战士”，他对胡适的做为十分抵触，觉得胡适沒有顽强，乃至骂他背叛自身的生命，是个大汉奸。在《鲁迅合集》里，20次提及胡适，却有14次都是讽刺。而这种观点自然也都是公布特性的。

可怪异的是，胡适对于此事不仅沒有辩驳，乃至也不开展回复，好像他对于此事毫不在意，这就十分的怪异。

从历史时间的参考文献和记述可以看得出，二人在五四运动期内变成朋友，期内来往的信件较多，针对文学类及其时下事实也多次开展沟通交流。

殊不知6年以后，也就是胡适逐渐参政的情况下，二人信件断决。

自此鲁迅就对胡适开始了将近10很多年的讽刺，直到过世。

再看胡适，在这里10数年里，他不但一律不予以回复，在鲁迅过世后，他还多次出来维护保养鲁迅的威信和权威。

当听见有些人明确提出依法取缔”鲁迅宗教信仰“的情况下，他也是出来指责。

你是否还记得拥有14次讽刺胡适的《鲁迅合集》吗？实际上这本书可以出版发行，或是鲁迅过世以后，胡适忙里忙外联络的出版社出版，后又逐层审批，最后才于1938年印行。

而在胡适晚年时期的情况下，他道出了自身10很多年不还口的缘故：

“鲁迅是大家自家人，他或是一个自由主义者”

假如鲁迅还活着，如果他还能听见这样的话，确实不清楚鲁迅是否会流泪，会不会后悔。

可惜了，以前志趣相投的好朋友，却被自身不声不响地骂了10很多年。

可相反想一想，她们都是国家中华民族沦落情况下的救赎者，都是破船下移情况下的拉纤者。

二人尽管一个激进派，一个中等，一个往左，一个向右，但她们都是有一同的理想化，也都是全力往上，都想让国家强劲，差别仅仅方法不一样而已。

因此，我们不能为此而太多地指责鲁迅，也不合理，更不客观性。就拿最主要的而言，她们二人都是谦谦君子，什么话都说在正脸，并非身后使坏的势利小人。

胡适也自然搞清楚这些大道理，因此他才会在晚年时期讲出“鲁迅是咱们的人”这样的话来。